امنیت اخلاقی از مهمترین و درعین‌حال پیچیده‌ترین بخش‌های امنیت است
- شناسه خبر: 28516
- تاریخ و زمان ارسال: ۱۷ تیر ۱۴۰۱ ساعت ۲۰:۰۰
- منبع: کلام تازه
- نویسنده: کلام تازه - هدیه رجب نیا
مظفر تاجی در خطبه‌های این هفته نماز جمعه با اشاره به روز عرفه، روز دعا و نیایش گفت: یکی از ویژگی های انسان مؤمن این است که می خواهد دائماً خود را به خدا نزدیک کند و پیوسته در جهت جلب رضای اوست. همانطور که در روایات بسیاری به توبه، دعا، نیایش و…سفارش شده و از طرف دیگر مکانها یا زمانهای خاصی هم برای اجابت دعا یا قبولی توبه ذکر شده، برای جلب رضایت حق نیز اوقات یا مکانهایی بیان شده که انسان مؤمن می تواند در آنها، به خداوند تقرّب جوید.
تاجی بیان کرد: خداوند، مهربان و بخشنده بوده و رحمت او همیشه بر خلقش جاری است، اما باید بدانیم برخی از اوقات یا در برخی از مکانها رحمت خداوند بر خلق بیشتر بوده و بخشش معاصی راحت تر می باشد، یکی از همین اوقات روز عرفه است. برای کسی که در جستجوی رحمت الهی است روز عرفه فرصت خوبی است تا بتواند رضایت خداوند را جلب نموده و از گناهان خود توبه کند در این نوشته سعی می کنیم به برخی از این فرصتها اشاره کنیم.
وی افزود: روز عرفه دارای فضایل بسیاری است، هم برای کسانی که در عرفات حاضرند و هم برای کسانی که در اماکنی غیر از عرفات اند، به همین دلیل بر مؤمنان لازم است نهایت بهره برداری از این روز شریف را بنمایند.
امام جمعه چناران خاطر نشان کرد: یکی از مهمترین و بهترین فرصتهای موجود در این روز، فرصت خداشناسی است، تأمّل و تدبّر در دعای عرفه امام حسین(ع) که در حقیقت بیان و شرح حقایق توحیدی و مراتب آن است ما را به این موضوع یعنی خداشناسی نزدیک‌تر می کند.
او افزود: اینکه خداوند انسان را چگونه خلق فرمود، چگونه روزی داد، چقدر بر بندگان نعمت ارزانی داشت، چقدر از گناهان ایشان بخشید، و… همه از مواردی است که در دعای عرفه ذکر شده است.
حجت الاسلام تاجی گفت: با قرائت دعای عرفه خدا را بهتر می شناسیم، وقتی فهمیدیم که نهایت مرتبه توحید آن است که غیر از خدا نبینیم و غیر از او نخواهیم، سعی می کنیم تا خود را به آن مرتبه برسانیم.
مظفر تاجی تاجی در ادامه گفت: یکی دیگر از فرصتهای موجود در این روز که شاید مهمترین فرصت باشد، فرصت توبه است، فرصتی که به جرأت می توان گفت در هیچ روزی مثل این روز تکرار نخواهد شد. توبه مهمترین چیزی است که بنده به آن احتیاج دارد. در این روز خداوند توبه بسیاری را قبول فرموده و از گناهان بندگان در می گذرد، کافی استکه عزم بر ترک گناه کرده و به حقیقت از کرده های خود پشیمان باشیم، آنگاه خود را غرق در رحمت خداوند خواهیم دید.
او افزود: یکی از فرصتهای مهم در روز عرفه، که بسیار مورد تأکید ائمه معصومین و بزرگان دین قرار گرفته است، فرصت دعا و مسئلت از خداوند است. بنا به فرموده امام سجاد(ع) این روز روزی است که در آن درهای رحمت الهی باز بوده و خداوند عطای خود را بر مردم گسترانیده و بر همگان تفضّل فرموده است.
وی بیان کرد: به همین خاطر توبه در آن مقبول و دعا به اجابت خواهد رسید. کسی که به عظمت این روز بزرگ پی نبرده و مقام آن را نشناخته باشد. به جای درخواست حاجات خود از خداوند به سراغ خلق او رفته، طلب نیاز از آنها می کند.
امام جمعه چناران با اشاره به سالروز شهادت حضرت مسلم (س) نماینده و سفیر امام حسین (علیه السلام) در کوفه گفت: اگر بخواهیم شخصیت مسلم بن عقیل را واکاوی کنیم، باید او را در ردیف شخصیت های دینی بزرگ اسلام و بالاتر از آن ها محسوب کرد، چرا که مسلم بن عقیل نماینده خاص امام معصوم بوده اند، هم در زمان امیر المومنین(ع) مورد توجه خاص حضرت بود و هم در دوران امام حسن مجتبی(ع) یار و کمک کار ایشان بودند و از یاران با وفا و بر جسته آن حضرت به شمار می رفتند.
مظفر تاجی بیان کرد: پس از شهادت امام حسن علیه السلام همراه امام حسین علیه السلام رهسپار مکه شد. و به عنوان نائب خاص و وکیل امام به کوفه اعزام شد و امام این اعتماد خاص را به ایشان داشت که او را به عنوان سفیر و کارشناس امور سیاسی و نظامی به کوفه فرستادند.
تاجی در ادامه بیان کرد: امانت داری و تعهد مسلم و سابقه درخشان و بصیرت بالای او در تبعیت از ولایت و جامعیت علمی و عملی، همه و همه سبب شد که امام حسین(ع) او را به عنوان نماینده خود برگزید و در معرّفی او به مردم کوفه نوشت: و همانا من برادرم و پسر عمویم و شخص مورد اعتماد اصحابم، یعنی مسلم بن عقیل را به سوی شما (مردم کوفه) می فرستم تا حقیقت امر شما را به من اعلام کند و آنچه از اجتماع شما برای او روشن می شود به من بنویسد.
وی گفت: مردم کوفه نیز به جلالت قدر نماینده امام (ع) واقف بودند، لذا قبل از آمدن «عبیدالله بن زیاد» به کوفه به خوبی از او استقبال کردند.
او بیان کرد: مسلم بن عقیل، تربیت شده مکتب اهل بیت(ع) و تحت تعلیم وجود مقدس علی بن ابی طالب(ع) بود و این نکته نشان دهنده ظاهر و باطنی علوی وی است.
تاجی گفت: یکی دیگر از مهم ترین ویژگی های حضرت مسلم، تبعیت از مسیر ولایت است؛ یکی از مصادیق ولایتمداری در ایشان، تسلیم صد در صدی نسبت به تصمیم امام زمان خود و اتخاذ رویکردی خوشبینانه نسبت به ولی خدا بود، به گونه ای که حتی در مقام اتصال با ولی خدا، کمترین شکی را در خود راه نداد.
حجت الاسلام تاجی امام جمعه چناران با اشاره به آغاز دهه امامت و ولایت گفت: ولایت یکی از ارکان اصلی و آموزه های اساسی دین مبین اسلام بلکه به تعبیر، دقیق تر، اصلی ترین و اساسی ترین آموزه ی آن است.
مظفر تاجی بیان کرد: علاوه بر آیاتی که محوریت این موضوع را بیان می کند روایات متعددی وارد شده که اسلام را بر پنج پایه استوار دانسته و از میان آنها ولایت را مهمترین رکن برشمرده است؛ از جمله در حدیثی از امام محمد باقر (علیه السلام) چنین نقل شده است: بنی الاسلام علی خمس علی الصلوه و الزکوه و الحج و الولایه و لم یناد بشی ء کما نودی بالولایه؛ (بحارالانوار، ج۶۸، باب۲۷).اسلام بر پنج پایه استوار گردیده است: بر نماز و زکات و روزه و حج و ولایت و آن چنان که به ولایت فراخوانده شد، به هیچ چیز دیگری فراخوانده نشده است.
تاجی ادامه داد: همان طور که می بینید این قبیل روایات به روشنی اهمیت فوق العاده و ویژه مسأله ولایت را بیان می دارد و البته در برخی از روایات هم تصریح این مطلب شده که مقصود از این ولایت ولایت اهلبیت علیهم السلام و در رأس آن ها ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(علیه السلام) است.
امام جمعه شهرستان چناران بیان کرد: از جمله مباحثی که باید خیلی روی آن دقت کرد توجه کردن به مراتب و شئوون ولایت است برخی پنداشته‌اند که ولایت منحصر و محدود به محبّت و مودّت نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) است در صورتی که با استناد به قرآن و روایات معلوم می شود که در بحث دیگری هم مطرح هست که یکی از مهمترین آن ها مسأله ی رهبری امت اسلام بعد از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) است که به اعتقاد شیعه به امر خدا و پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بر عهده امامان دوازده گانه بوده هست.
فرمانده فرهنگی شهرستان چناران با اشاره به سالروز کشف حجاب رضاخانی، روز عفاف و حجاب گفت: حجاب یک هدیه‌ای الهی است که خداوند به بندگان خود عطا کرده است تا در سایه آن، زنان به سعادت حقیقی خود دست پیدا کنند.
خطیب جمعه چناران افزود: حجاب اثرات مختلفی بر زندگی فردی، اجتماعی و خانوادگی ما دارد، از این رو بی‌توجهی به مسئله حجاب هرگز به نفع فرد و جامعه نیست. حفظ حجاب در بخش خانوادگی استواری آن را در پی داشته و کانون خانواده را استحکام می‌بخشد، به طوری که رسیدن به آرامش و اطمینان قلبی و تعادل شخصیتی در پرتو حجاب محقق می‌شود.
تاجی گفت: با حفظ حجاب و پوشش مناسب دختران و زنان، بسیاری از بیماری‌های اخلاقی جنسی ریشه‌کن شده و یا حداقل کاهش می‌یابد.تدبیری که خداوند به کار برده تا زنان از جمال خود در جهت آرامش بخشی و اعتدال جامعه انسانی بهره گیرند، قرار دادن عنصر حجب و حیا در روح زن است.
وی بیان نمود: حیا و عفاف هم برای زنان لازم است و هم برای مردان تا گام از حریم اخلاق بیرون ننهند، اما به دلیل جاذبه‌های خاص و توانمندی‌هایی که خداوند در زن قرار داده عنصر حیا و عفاف ضرورت بیشتری یافته است. امنیت و آرامش خاطر از آثار حجاب اسلامی است.
او بیان کرد: انسان در پناه محافظ، احساس آرامش بیشتری دارد. پوشش اسلامی نیز نگهبان زن است، هر چه این پوشش کامل‌تر شود، درصد امنیت زنان بالا می‌رود؛ چرا که پوشش زنان در کاهش مفاسد اجتماعی نقش موثری دارد.
تاجی افزود: دشمنان از همان ابتدا تلاش کرده تا نسل سالم را از جوامع انسانی بگیرند و در این راه از هیچ کوششی فروگذاری نکرده اند. متفکران ـ به اصطلاح ـ روشنفکر آنان، همواره با الفاظ عوام فریبانه، افکار عمومی را تحت تأثیر قرار دادهاند و حتی نظریات و مکاتبی را نیز به جهان تحمیل نمودهاند.اینان سعی دارند روح غیرت و مردانگی را در مردان و عفت و حیا و پاکدامنی را در زنان از بین ببرند؛ جوانان را به فساد بکشانند و آنان را به هم مشغول سازند تا از این رهگذر به مطامع شومشان برسند.
حجت الاسلام تاجی با اشاره به اینکه امنیت نخستین و مهمترین شرط برای یک زندگی سالم اجتماعی محسوب می‌شود گفت: حضرت ابراهیم (ع) هنگام بنای کعبه نخستین چیزی که از خدا برای آن سرزمین طلب کرد نعمت امنیت بود ( “رب اجعل هذا بلدا امنا”).
مظفر تاجی گفت: با گسترش زندگی اجتماعی و آغاز دوران رشد صنعتی و شهرنشینی نیاز به امنیت به‌ویژه امنیت عمومی روزبه‌روز در دنیا گسترده‌تر گردیده و بدون تردید امنیت به اساس و رکن تشکیل هر نظام اجتماعی و سیاسی امروزی تبدیل شده است.
خطیب جمعه چناران افزود: پیچیده شدن چرخه‌های ارتباطی و اقتصادی و فاصله گرفتن مردم از زندگی سنتی، کارکرد نظام‌های امنیت سنتی رو به کاهش نهاده است؛ اما از دیدگاه نوین امنیت مقوله‌ای وسیع، معین، غیر انحصاری، عقلانی، هدفمند و پایدار است و هویت، احساسات و عواطف فردی، گروهی، عقاید، تمایلات و آرزوها، موقعیت شغلی و اقتصادی، باورهای فرهنگی و ساختارهای رسمی و حتی وسایل نیل به رفاه و آسایش زندگی اجتماعی مردم و از همه مهم‌تر مقوله اخلاق و امنیت اخلاقی را نیز دربرمی‌گیرد.
مظفر تاجی گفت: امنیت اخلاقی از مهمترین و درعین‌حال پیچیده‌ترین بخش‌های امنیت است و به تعبیری اصلی‌ترین خشت این بنا است. وقتی در جامعه‌ای امنیت اخلاقی و روانی دچار آسیب شد و احساس ناامنی در روح و روان جامعه و آحاد آن به وجود آمد اثرات مخرب آن هرگز به‌سرعت دفع نمی‌شود.
تاجی در پایان گفت: امنیت از نیازها و انگیزه‌های اساسی انسان به شمار می‌رود، به‌طوری‌که با زوال آن آرامش خاطر انسان از بین می‌رود و تشویش و اضطراب و ناآرامی جای آن را می‌گیرد و مرتفع شدن بسیاری از نیازهای آدمی درگرو تأمین امنیت است، به طوری‌که محققان در سلسله‌مراتب نیازها، احساس امنیت را بلافاصله پس از نیازهای اولیه قرار می‌دهد.
